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生、死，贯穿人的一生，一个是开始，一个是结束。
面对死亡，很多人都会避而不谈。
无他，就是单纯的恐惧，对分离的恐惧。
但其实，死亡并不是那么可怕。
最可怕的，是我们对死亡的恐惧。
最近，我在微博上看到广州大学有一门“网红课”，很多的学生抢破头都抢不到，简直是一座难求。
在这门课上，学生不但要写遗嘱，分享身边的人去世的感受，还要给自己刻上墓志铭……这太有趣了。
我们现在总说着追求更高的生活品质，拥有更随心所欲的人生，但是什么才是高品质的生？以及什么是高品质的死，却没有几个人能够答上来。
有个学生说：“听说我选修了《生死学》，家人都不太能理解，后来听说还要写遗嘱，我妈就有点生气了。”
我想起小时候，只要我一说到“死”这个字，就会马上被大人严厉制止。为什么中国人对死亡，会这么讳莫如深？
因为我们的心里，都有一种集体无意识的死亡恐惧。
1 可怕的不是死亡恐惧，而是害怕死亡恐惧
面对死亡恐惧，有的人会否认它：我不愿意听，不愿意看，也不愿意思考，最好连提都不要提。
另一方面，有的人又是另一种极端：喜欢看恐怖片，体会那种濒临死亡的感觉，了解死后的世界。因为了解得越多，我们就可以不那么害怕了，这是有一定道理的。
就像做危机干预的时候，我们经常会告诉对方接下来两个月之内，你可能会经历失眠、惊恐、社交回避、焦虑、无食欲等等各方面的东西。实际上，这些东西最终对应的就是死亡的感觉。因为意外打破了“我是安全的”的错觉，这会唤起我们内心对于死亡的恐惧。
但是当我告诉了你这些反应以后，你一下子就安心了。因为在某种程度上，我重新给到了你一种确定感。
还有一些人，他们虽然还活着，但其实已经死掉了。
如果一个人一直都在为死做准备，或者疲于应对自己的死亡恐惧的话，他的生就没有意义了。
为什么有的人会自杀？他选择死亡，恰恰是因为他害怕死亡。因此在结束自己的生命的那一刻，他会觉得“死亡是可以被我掌控的”，以最极端的方式解决了死亡恐惧。
我的一位来访者，是一个上市公司的老总，他对自己生命的定义是非常有能量的，他也从来没考虑过死这个问题。
直到最近，在两个月内，他身边的两位至亲都去世了以后，他整个人就被打散了。忽然之间，他发现自己生命没有太大的意义，因为人总要死的，而且死亡并不可控。
从此，他就开始陷入了一种非常抑郁的状态。他跟我说：“不知道人死了以后会怎么样，我赚这么多钱好像也没什么意义”。他一直没有思考过死亡，以至于当他真正要去面对的时候，觉得特别的绝望。他说：“我真的很想自杀。”
但其实，最可怕的并不是死亡恐惧，而是对死亡恐惧的恐惧。
2 你可以回避死亡恐惧，但永远无法摆脱
在人本主义里，每个人的一生都要面对3个难题：
第一个难题，死亡的恐惧。
我们不知道世界上到底有没有灵魂，当我们所感知的世界就是全部的世界，那么失去感知就等于失去一切，这是一种无法想象的、生不如死的感觉。
电影《寻梦环游记》里说到了墨西哥人的一种死亡美学，里面有一句很经典的台词：“只有当这个世界上没有人再记得你的时候，你才真正的死去”。
因此，死亡对于我们来说，是一种失去感知、失去链接的感觉。就像是魂飞魄散，什么都没有了。
第二个难题，存在性的孤独。
当我们从妈妈的子宫里来到这个世界上开始，也就是我们从“共生的状态”中分离的起点，这是一种非常深层次的个体孤独感。而且，每个人在死的时候，都必须一个人死，所以古代有句话说“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，也是为了感受那种与他人的链接，缓解心中的存在性孤独。
第三个难题，生命的意义。
不知道你给自己赋予的生命的意义是什么？有的人可能会从自己的兴趣、爱好、或者职业中寻找。我认为，从死亡中思考生的意义，也许反而是一条“捷径”。
电影《非诚勿扰》里孙红雷的那个角色很有趣，他开了一个“生前追悼会”，来看看在自己死了以后，这个世界上有多少人会记得我，我又会被如何记住？
所以我们会发现，这三个生命的终极难题，最终都关乎死亡。只要我们一天活着，就无法不去面对死亡这件事情。
死亡恐惧，只是我们每个人的本能之一，而害怕死亡恐惧的发生，才是我们最重要的问题。因为害怕恐惧，对于我们来说是一种很糟糕的感觉，很容易把我们困在一种抑郁的、觉得生命没有意义的状态里面。
那么我们该如何面对呢？
3 解决死亡恐惧的三个能力
解决死亡恐惧，有三个最重要的能力：信念，链接，敬畏。
信念：坦然直面死亡
从小到大， 我们都很少接触到关于死亡的教育，因为现在很多人都无法面对死亡的恐惧。
但是假如我们能够把这种恐惧感说出来，就像广州大学这门《生死学》课那样，尝试给自己立一份遗嘱的话，这是能够解决掉一部分对死的恐惧的。
如果你的信念是去直面它，而不是回避，死亡的恐惧就会减少很多。
链接：向死而生的思考
我们在做心理辅导的时候，经常会做一个事情，就是让对方想象：“如果你要给自己的墓碑刻上墓志铭，你会刻上一段什么样的字？”
存在主义大师欧文亚隆的一本书《诊疗椅上的谎言》里，写到他的一个患有性瘾的个案。他问道：“你死了以后，会在墓碑上刻上什么？是不是刻上‘这个家伙只喜欢性交’？”
当对方听到这一句的时候，脑子闪了一下，他觉得他的生命的意义不应该是这样的，继而他开始真正的去面对死亡，重新定义自己生的意义。
这种我们称之为向死而生，知道了死对于我们来说意义是什么，我们才可以重新规划，如何去过好这一生。
敬畏：我们本应心存敬畏
知乎有一个网友说，她的奶奶在医院病逝之后，前来进行殡葬服务的工作人员，动作非常粗暴，当着众人的面把老奶奶的衣服脱光，只留了一小块遮羞布在那里盖着，又粗鲁地拭擦和摆弄她的身体。
我看到觉得挺悲哀的。悲哀在于，第一死者没有得到应有的尊重；第二，如果我们对死亡没有起码的敬畏之心，也就失去了探讨它的意义，其他的一切也都无从说起。
相反，日本有部电影叫《入殓师》，是一部很好的关于死亡教育的电影。人死了以后，什么会消失，什么会留下来？你会如何对待逝去的亲人？你又会如何对待，自己的死亡？
只有当我们对死亡有所敬畏，我们才可以去谈论它，面对它，体会个体存在性的孤独，给自己生命附上一个意义。
孔子说过：未知生，焉知死？
我却认为，知死，方可“重生”。
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